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    人与人之间的信任是相互的，上官陆相信，只要自己不是心怀叵测居心不良，总有一天会彻底获得五羊边军的认可与信任，更坚信，时间会证明一切。

    望关角，因上官陆与白典之间真正达成协议，角内所有兵马完全交由上官陆统领的同时，上官陆便召来张秦唐与时冉昱，按照他的设想对角内军兵重新进行调动。

    首先针对角内军兵进行挑选，那些在之前战事中受过伤已不宜再上战场的挑选出来交由白典，甄别筛选后，送入五羊关刺探军情，武者修为、武势、骑术、刀盾术等等，最终留下一百余人，成立五羊骑。

    上官陆在左军都督府监牢时，并非蓄意度日，对于神雀各军、都指、边军、禁军军制多有研究，再加上在边军血狼的日子与鞑子厮杀的经验，结合国子监求学期间所得，设想出一套适合对付骑兵的军阵，而军阵若想发挥出最强战力，以当前的边军军制不甚合适。

    正是由于五羊边军遭次大变，一切的规制早已不复存在，只要能够驱逐鞑子收回军关，无所谓什么都能够接受，正是如此才给了上官陆实验设想，实现抱负的机会和机遇。

    五羊骑，依照上官陆的要求，十二人为一伍，设伍头职一个，每五伍为一军，设军头职一个，旗卒、令卒、牙卒不再单设，军内任一卒皆可为，五军为一旗，设旗总职一个，旗伍、令伍、牙伍亦不再单设，旗内任一伍皆可为。

    同样，上官陆依照他的设想改革军制的同时，白典也收到了上官陆所撰写的军械、军备册本。

    册本是由姜愧递送过来的，上官陆并未亲至，他本人几乎完全泡在望关角临世校场内，待令张秦唐、时冉昱操训军卒。

    五羊骑军制毕竟是上官陆新近提出的，对于此前的五羊边军而言过于陌生，不仅仅是对军制的陌生，更是对其中诸多要求的陌生。

    其一：军士、伍头、军头、旗总，不再是直接任定，所有军职皆有军卒选定，考核通过后准予任命；其二：各军卒、各伍、各军、各旗必须完全熟悉令旗、令鼓的使用；其三：各伍、各军、各旗设定自己独有的口令，战时每半个时辰一换，日常每三个时辰一换；其四：自五羊骑成立之日起，各伍、各军、各旗便定下领兵之人的次序，避免战时身死陷入混乱，三声呼喊无应，次者即可接替指挥；其五：军令传达有它独特的一套体系密语、令旗、令鼓相结合，不再沿用战鼓与金锣。

    上官陆精心挑选出来的百余人，不是血狼老人便是五羊骑阵老人，对于上官陆颇为信服，就算是偶有那儿几个对上官陆不甚熟悉的，在身边弟兄热心告知下对于上官陆的事迹也不算陌生。

    尽管对上官陆提出的要求感到古怪与无所适从，慑于上官陆的威名，却都在尽力适应，这些人能够存活下来，不仅是眼力活泛心思灵动之辈，更是实力佼佼者，基本上都已是武者，因此，虽然五羊骑新近成立，实力却不容小觑。


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